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清代學術以開出考據學新高度及總結傳統舊學之姿,高峰屹立於我國學術史;然而對其思想發展,學界卻普遍持負面看法,如梁啟超、錢穆。或落在理學視野、或未能正視清代思想之獨立發展特色,更遑論肯定其創新思想理論的價值。
本書作者專研清代學術思想多年,對於清代學術持同情的理解,持信存在的合理性,肯定其思想價值,並深刻體認學術必須深蓄厚養,誠如荀子言「不積跬步,無以致千里。」該著約一百萬字,包括上、下冊三篇和附錄,分為二十六章。
第一篇 思想紛呈的清初學界
第二篇 共創乾嘉學術高峰的吳、皖、揚、浙學
第三篇 中葉以降從論學到議政的今文學流行與異調
【附錄】臺灣地區近五十年來哲學學門之「清代哲學」重要研究成果
該書之出版,得以一饗對清學有興趣的學者及社會大眾,也為清代學術思想流變作記,期使文化學術能夠更源遠流長。
本書作者專研清代學術思想多年,對於清代學術持同情的理解,持信存在的合理性,肯定其思想價值,並深刻體認學術必須深蓄厚養,誠如荀子言「不積跬步,無以致千里。」該著約一百萬字,包括上、下冊三篇和附錄,分為二十六章。
第一篇 思想紛呈的清初學界
第二篇 共創乾嘉學術高峰的吳、皖、揚、浙學
第三篇 中葉以降從論學到議政的今文學流行與異調
【附錄】臺灣地區近五十年來哲學學門之「清代哲學」重要研究成果
該書之出版,得以一饗對清學有興趣的學者及社會大眾,也為清代學術思想流變作記,期使文化學術能夠更源遠流長。
- 前言
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壹 導論
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一、新舊典範紛呈的清初思想界
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二、乾嘉學術之高峰發展與乾嘉新義理學
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三、清中世迄於晚清的經世思潮、今文經學和諸子學復興
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貳 臺灣地區近五十年來哲學學門之「清代哲學」重要研究成果述評
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一、清代思想總論
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二、新舊典範同時紛呈的清初思想界
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三、乾嘉學術之高峰發展暨乾嘉新義理學
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四、清中葉以迄於晚清的經世思潮、今文經與諸子學復興
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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