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道教文化十五讲
本书对道教的产生和历史流变，道教林林总总的派别，道教的经典文献，道教哲学，道教里的医学、养生学、科技，道教的修炼方法、道教的科仪、道教文学艺术、道教的洞天胜地等都有介绍，是一本在文化的广度和深度上都有推进的上佳著作和教材。本次出版修订版，作者增加了近年来的研究成果。
- 版权信息
- 目录
- 《名家通识讲座书系》
- 《名家通识讲座书系》总序
- 凡例
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第一讲 扎根国土的道教文化
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一 认识道教的偶然机缘
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二 道教认识途径的一点思考
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三 道教与道教文化的定义
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四 道教文化的基本特色
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五 道教文化研究的意义
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六 道教文化研究的学术原则与方法
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第二讲 多元复合的道教渊源
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一 从伏羲到汉易：道教符号基石
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二 道家黄老之学与方仙道：道教渊源之大宗
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三 儒墨兼用：传统伦理在道教中的神学变迁
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四 兵家与道教修炼法门
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五 两汉谶纬神学在道教形成过程中的作用
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六 佛教中国化及其对道教的影响
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第三讲 枝繁叶茂的道教派别
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一 从《太平经》到符箓派道教
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二 《周易参同契》与金丹派道教
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三 魏晋南北朝社会政治与道教
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四 隋唐社会政治与道教的发展
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五 宋元以来北方新道派
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六 宋元以来南方新道派
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第四讲 隐喻深远的神仙信仰
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一 先民超越生存局限的生命律动
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二 神仙：道教的理想典型
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三 道教组织与神仙体系的互动
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四 道教神仙谱系的结构
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五 神仙功能的专门化
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六 从神仙功能的扩展看生命意识
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第五讲 别具一格的道门经籍
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一 道经缘起的神话传说
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二 道经目录与编纂体例
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三 从《三洞琼纲》到金元道藏
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四 正统道藏及其他明清道经之编纂
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五 道经的现代整理与刊行
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六 道经阅读与使用的注意事项
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第六讲 心通玄机的哲学探究
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一 “玄机”与道教哲学
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二 道教哲学概念内涵透析
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三 自然宇宙论和神学创世论
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四 以人为主体的生命论
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五 道教哲学的认识论与思维方法
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六 道教哲学的基本特征与作用
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第七讲 重道贵生的伦理思想
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一 道教伦理形成的历史根据
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二 道教伦理的主体内容
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三 道教伦理的基本特点
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四 道教伦理的思想原则
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五 道教伦理与善书教化
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六 道教伦理的现实价值
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第八讲 救己济人的医学法脉
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一 道教医学研究的学术回顾
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二 道教医学的流派根据
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三 道教医学的实践精神
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四 道教医学的历史发展与思想建树
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五 道教医学与文化环境的互动关系
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六 道教医学的历史地位与未来发展
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第九讲 我命在我的养生精神
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一 道教养生的主体意义
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二 阴阳大化与“执天之行”
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三 以德养生与身国共治
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四 “德化和气”与生态整体维护
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五 形神俱炼与生命复归的逻辑指向
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六 生命自我超越与“道性”发明
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第十讲 多彩多姿的炼养方技
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一 集中意念的守一、存思术
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二 顺畅血脉的服气、胎息术
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三 以仿生为特色的动功炼养法
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四 啸法：动静相兼的养生奇门
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五 效乾法坤、颠倒五行的金丹大道
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六 以男女俱仙为目标的房中术
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第十一讲 消灾祈福的法术禁忌
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一 占筮之法：道教基本预测术
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二 占筮变体：太乙、六壬、遁甲及其他
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三 符咒之法：道教沟通人神的主要媒介
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四 堪舆之法：道教的环境选择方式
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五 禁忌之法：身心健康需求的表现
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六 道教法术的理性审视
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第十二讲 生生不息的科仪符号
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一 道教科仪的由来
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二 道教科仪的分类
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三 道教科仪的实施条件
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四 道教科仪系统的符号性
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五 道教科仪是一种通讯语言
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六 道教科仪语言的内在结构
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第十三讲 包容广阔的道教文学
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一 道教文学概念的形成与含义
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二 从题材角度看道教文学的范围
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三 道教文学的主要体式
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四 道教文学的基本特点
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五 道教文学作品之鉴赏
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六 道教文学研究的价值
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第十四 讲率情任真的道教艺术
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一 道教音乐理想与形态
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二 道教舞蹈与戏剧神韵
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三 古朴飘逸的道教绘画
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四 凝固的空间旋律：道教雕塑与建筑
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五 道教艺术的符号象征
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六 道教艺术审美情趣与人的精神
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第十五 讲魅力无穷的洞天福地
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一 洞天福地的思想渊源
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二 洞天福地体系的形成
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三 洞天福地与宫观圣迹
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四 洞天福地的文化积淀
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五 洞天福地的生态结构
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六 洞天福地的旅游价值
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- 后记
- 修订版后记
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