
0人評分過此書
明公啟示錄:解密禪宗心法——《六祖壇經》般若品之六
於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。
所謂「但於自心常起正見」,因為起了正見,煩惱塵勞常不能染,才不會被內五欲以及外六塵所沾染、執著,這才是見性。明心見性就是從內心常起正見開始起修。
由正見就會自然生起八正道,正見是八正道之首。先有了正見,之後才能有八正道。由格物、格苦,佛法一整套的體系才建立了起來,這一整套的佛法體系是建立在一整套正知正見的基礎上。
開卷語
一、此套心法,已於文字之中灌頂巨大加持之力量。
二、只須堅信不疑,恭敬讀誦即可獲無上力量之加持。
三、讀誦之時,身心有不同程度的感應實屬正常,乃感應交道之現象。
四、信奉受持此書文字,即可獲得強大息災、轉運、祛病、富貴、滿願之增上緣。
五、信奉受持此書,於現實中必有諸多神蹟示現。
於文字中即可獲般若大智慧,開啓無上菩提之門,破世間諸煩惱。
所謂「但於自心常起正見」,因為起了正見,煩惱塵勞常不能染,才不會被內五欲以及外六塵所沾染、執著,這才是見性。明心見性就是從內心常起正見開始起修。
由正見就會自然生起八正道,正見是八正道之首。先有了正見,之後才能有八正道。由格物、格苦,佛法一整套的體系才建立了起來,這一整套的佛法體系是建立在一整套正知正見的基礎上。
開卷語
一、此套心法,已於文字之中灌頂巨大加持之力量。
二、只須堅信不疑,恭敬讀誦即可獲無上力量之加持。
三、讀誦之時,身心有不同程度的感應實屬正常,乃感應交道之現象。
四、信奉受持此書文字,即可獲得強大息災、轉運、祛病、富貴、滿願之增上緣。
五、信奉受持此書,於現實中必有諸多神蹟示現。
-
第二十八章 因何聞法 不自開悟 緣邪見障重 煩惱根深
-
第一節 斷除邪見得智慧之光 解行證悟自成道果
-
第二節 破除重障煩惱無明 修六度得福慧雙全
-
第三節 根本煩惱迷惑不覺 離苦得樂福慧雙修
-
-
第二十九章 般若之智亦無大小 開悟頓教即是見性二十九
-
第一節 內修自心悟自性 常樂我淨大圓滿
-
第二節 但於自心常起正見 文字觀照實相般若
-
-
第三十章 四聖諦苦為基礎 正知見佛法根本
-
第一節 佛法根本教義 苦集滅道四聖諦
-
第二節 格物人生八大苦 生老皆苦觀真相
-
第三節 觀病苦之因 對治得解脫
-
第四節 死苦最大恐懼 愛離別怨憎樂短苦常
-
第五節 求不得五蘊苦器 苦諦為生離厭心
-
-
第三十一章 集諦乃苦之因 世界運行的本質
-
第一節 最基本貪嗔癡 最根本因為愛
-
第二節 斷除無明煩惱之惑 見惑思惑理事雙通
-
第三節 思維修破見思惑 頓悟還需漸修
-
第四節 智慧來自微觀 實證觀照思維
-
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
評分與評論
請登入後再留言與評分