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郭鴻標博士以希特拉的時代作全書時間核心定位，藉著探討〈巴門神學宣言〉的背景和隨後的發展，重現三位認信教會的核心領袖巴特、潘霍華、伊萬德的理念，並三位受他們影響的赫爾穆特．戈爾維策（Helnut Gollwitzer）、海諾．法爾克（Helno Falcke）、莫特曼（Jürgen Moltmann）的思想，去讓我們反思德國教會在希特拉時代的沉淪，少數忠貞領袖的警醒、虧欠和內疚！藉著整理許多德文文獻和德國學者研究的成果，讓華人教會能深入理解這段悲慘的德國教會故事。
- 蔡序
- 廖序
- 郭序
- 導讀
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第一部分：認信教會神學的背景
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第一章：民族教會與「去猶太化」的思想興起
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A.第一次世界大戰後的德國
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B.第一次世界大戰後的德國基督徒高舉德意志民族身份
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C.希特勒上台後「德意志基督徒」將「國家社會主義」引進教會
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D.「去猶太化」
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E.耶拿大學神學系納粹化
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F.基督教與「國家社會主義」的結合
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第二章：從〈亞爾托納信條〉到〈伯特利信條〉
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A.對「德意志基督徒」的神學有保留的基督徒
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B.「牧師緊急聯盟」（Das Pfarrernotbund）成立
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C.赫爾曼·薩斯（Hermann Sasse）、潘霍華對「創造秩序」的理解
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D.教會的信條、宣言與反對聲音
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E.小結
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第三章：〈巴門神學宣言〉
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A.歷史背景
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B.神學内容
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C.神學詮釋
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D.〈巴門神學宣言〉能夠成為德國福音教會的「信條」（Bekenntnis）嗎？
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E.其他德語神學家對〈巴門神學宣言》的評論
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第四章：認識認信教會
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A.倫敦德語教會加入認信教會
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B.第一階段「1933至1934年在教會内權力的教會政治抗爭」（Kirchenpoltischer Kampf um die Macht in der Kirche）
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C.第二階段「1934至1935年認信教會作為會眾教會的出現與建立（Entstehung und Aufbau der Bekennende Kirche als Gemeindekirche）
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D.第三階段「1935至1936年認信教會在受維護與恐懼之間」（Bekennende Kirche zwischen Bewährung und Anfechtung）
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E.第四階段「1936至1937年教會抗爭作為學習過程」（Kirchenkampf als Lernprozess）
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F.第五階段「1937至1938年拘捕-行政限制――妥協」（Verhaftung-administrative Drosselung-Kompromise）
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第五章：反思〈巴門神學宣言〉
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A.第六階段「1939至1945年納粹教會政治分裂認信教會的弟兄議會」（NS-Kirchenpolitik spaltete nun auch die bruderrätliche Bekennende Kirche）
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B.〈斯圖嘉特罪疚警明〉（Das Stuttgarter Schuldbekenntris）
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C.《達姆施塔特文件〉（Das Darmstädter Wort 1947）
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D.反思〈巴門神學宣言〉
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第二部份：認信教會神學的代表
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第六章：卡爾·巴特（Karl Barth）的神學
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A.巴特的生平
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B.巴特的神學思想發展
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C.巴特的《教會教義學》神學
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D.巴特的政治神學
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第七章：潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）的神學
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A.潘霍華生平
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B.社群神學 （Theologie der Sozialtäf）作為潘霍華神學起點
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C.教會論作為潘霍華神學起點
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D.潘霍華的政治神學
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第八章：漢斯·約雅敬·伊萬德（Hans Joachim Iwand）的神學
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A.伊萬德生平
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B.伊萬德神學思想的發展過程
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C.伊萬德的十架神學
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D.伊萬德的政治神學
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E.伊萬德的「復和倫理」（Versöhnungsethik）
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F.小結
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第三部份：認信教會神學的傳承
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第九章：林爾穆特·戈爾維策（Helmut Gollwitzer）的神學
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A.生平
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B.神學——面對上帝的人（Coram Deo）
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C.神學——面對人群的人（Coram Hominibus）
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D.神學——面對世界（Coram Mundo）
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E.神學——教會與上帝國
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F.行動
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第十章：海諾·法爾克（Heino Falcke）的神學
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A.前東德福音教會與前東德政府關係的歷史
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B.海諾·法爾克（Heino Falcke）的生平及神學
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C.對法爾克神學的反思。
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第十一章 ：莫特曼（Jürgen Moltmann）的希望神學
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A.生平
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B.莫特曼的思想發展的歷程
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C.希望與受苦的辯證
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D.聖靈的教會論
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E.神學系統化的論述
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F.生活靈性與智慧
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G.小結
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第四部份：從認信教會神學到正義和平神學倫理
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第十二章：宗教之間的和平
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A.孔漢斯的「全球倫理」（Weltethos）
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B.在東西方新冷戰時代下思考「宗教之間的和平」的課題
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C.基督教與猶太教
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D.基督教與伊斯蘭教
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E.恐怖主義與極端宗教教派
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F.小結
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第十三章：和平神學倫理
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A.歷史回顧
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B.羅馬天主教關於「正義」與「和平」的重要文獻
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C.德國福音教會關於「正義」與「和平」的重要文獻
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D.「正義戰爭」概念還能使用嗎？
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E.對「和平主義」（Pazifismus）的反思
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F.輸送武器給烏克蘭的倫理思考
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G.和平神學倫理研究的展望
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H.「國際秩序」是否正義呢？
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第十四章：經濟正義神學倫理
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A.歷史回顧
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B.牛津宣言：基督信仰與經濟
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C.「亞克拉信條」（ACCRA Confession）
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D.德國天主教主教會議與基督教福音教會發表兩份聯合聲明
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E.德國福音教會兩份思想文件
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F.建立「社會性的歐洲」（Soziales Europa）的理想
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G.海因里希・貝德福·施特羅姆（Heinrich Bedford-Strohm）公共神學中的經濟正義
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H.小結
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第十五章：朝向歐洲未來的神學倫理
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A.歐洲教會對歐洲未來的看法
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B.歐洲的價值：「人權」
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C.人權的神學基礎：「人的尊嚴」（Menschenwürde）
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D.歐洲的價值：「民主」
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E.聖經對政權的教導
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F.繼承「認信教會」精神
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- 跋
- 出版地 ： 香港
- 語言 ： 繁體中文
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