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先秦哲學的命論思想
「命運」與「自由」的問題，亙古以來，就是人類主要關懷的課題之一。當代台灣社會，對於運命的關注已經幻化為一股命理的旋風，在人們心底掀起一股威力驚人的浪潮。本書經由探討先秦哲學的「命論」思想，反省此一現象的存在意義，並提點出先秦諸子所開創的義理世界，可以為當代人類所面臨的心靈困境提出一解決之道，進而尋獲一安心立命之處所。
- 陳序
- 葉序
- 自序
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緒論
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一、研究動機
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二、研究目的
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三、研究方法
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四、研究範圍
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第一章 「命」字之探源
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第一節 本文對於「命論」思想的探討方式
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壹、中國哲學家對於「命論」思想的分類法及其立論基礎
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貳、本文對於「命論」思想的探討方式
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第二節 從「文字學」的觀點，對於「命」字作一探源
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壹、「命」字書體的發展演變
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貳、「命」字的構造原理與構成要素
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第三節 在先秦文獻裡，「天」、「德」、「義」、「幾」、「時」、「性」、「力」、「遇」、「逢」與「命」觀念的關係
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壹、「天」與「命」的關係
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貳、「德」與「命」的關係
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參、「義」與「命」的關係
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肆、「幾」與「命」的關係
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伍、「時」與「命」的關係
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陸、「性」與「命」的關係
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柒、「力」與「命」的關係
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捌、「遇」與「命」的關係
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玖、「逢」與「命」的關係
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第二章 商周時期的「命論」思想
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第一節 殷商時期的「命論」思想
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壹、「命」的問題之提出
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貳、「命」的內在涵義之開展
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參、對於「命」所採取的態度及由此形成的人生觀
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第二節 西周時期的「命論」思想
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壹、「命」的問題之提出
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貳、「命」的內在涵義之開展
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參、對於「命」所採取的態度及由此形成的人生觀
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第三節 東周時期的「命論」思想
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壹、東周時期的歷史外緣、社會問題與社會思潮
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貳、《左傳》、《國語》的「命論」思想
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參、「司命」信仰
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第三章 先秦哲學的「有命論」思想
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第一節 儒家的「有命論」思想
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壹、「命」的問題之提出
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貳、「命」的內在涵義之開展
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參、對於「命」所採取的態度及由此形成的人生觀
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第二節 道家的「有命論」思想
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壹、「命」的問題之提出
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貳、「命」的內在涵義之開展
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參、對於「命」所採取的態度及由此形成的人生觀
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第三節 陰陽家的「有命論」思想
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壹、「命」的問題之提出
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貳、「命」的內在涵義之開展
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參、對於「命」所採取的態度及由此形成的人生觀
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第四章 先秦哲學的「非命論」思想
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第一節 墨家的「非命論」思想
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壹、「非命」思想之提出
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貳、「非命」的內在涵義之開展
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參、對於「命」所採取的態度及由此形成的人生觀
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第二節 法家的「非命論」思想
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壹、「非命」思想之提出
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貳、「非命」的內在涵義之開展
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參、對於「命」所採取的態度及由此形成的人生觀
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第五章 先秦哲學的「命論」思想之影響與當代意義
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第一節 先秦哲學的「神義論」問題
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壹、「神義論」問題之提出
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貳、先秦哲學對於「神義論」問題之解決方法
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參、「先秦哲學對於『神義論』問題之解決方法」的有效陸問題
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第二節 先秦哲學的「有命論」思想之影響與當代意義
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壹、「天命」、「運命」與「天道流行」之義
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貳、「義命」與「使命」之義
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參、「知命」思想
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肆、「尊德樂義」、「樂天安命」與「順應自然」之精神
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第三節 先秦哲學的「非命論」思想之影響與當代意義
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壹、「以德求福」的觀念與「鬼報」信仰
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貳、「勢」與「時」的重要
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參、「非命」思想與「力行」精神
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結論
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一、總結：先秦哲學的「命論」思想
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二、本文對於鬥先秦哲學的『命論』思想」之探究所獲得的成果
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- 參考文獻
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